Stranac

Kada se Zemlja najžešćim potresom svojim potrese i kada Zemlja izbaci terete svoje, i čovjek uzvikne: "Šta joj je?!" - toga Dana će ona vijesti svoje kazivati. (Kur’an, prijevod značenja, 99- Az-Zilzal, 1-4)

Arapska riječ ''zilzal'' znači ''zemljotres, potres''. Gornji ajeti citirani su iz sure ''Az-Zilzal''. Općeprihvatljivo i ispravno mišljenje je da ova sura govori o zemljotresu koji će se desiti u času Smaka svijeta, ali mi ćemo ih prokomentirati u jednom širem smislu i pokušati povezati sa zemljotresima općenito.
U 4. ajetu ove sure rečeno je da će nakon potresa ljudi saznati određene vijesti. Strašna katastrofa, poput potresa, asocira nas na destrukciju, gubitak života, materijalne štete, povrede, veliki strah i paniku. Stoga, na prvi pogled, može djelovati interesantna najava da bi ljudi, nakon potresa, trebali doći do određenih saznanja. I doista, mnogi ljudi su se nakon iščitavanja ovih ajeta pitali: ''Koja je poruka ovih ajeta?''
Povezivanje potresa i određenih spoznaja bilo je neshvatljivo ljudima sve do posljednjeg stoljeća. Međutim, danas znamo da smo do mnogih saznanja o Zemljinim dubinama došli upravo zahvaljujući potresima. Čak i najkraći poluprečnik kojim bi stigli do centra Zemlje iznosi preko 6000 km. Nemoguće je da prevalimo ovu dionicu i savladamo visoke temperature kako bi dospijeli u jezgro Zemlje. Potresi nas, dakle, podučavaju o Zemljinim dubinama do kojih ne možemo doprijeti. (Potresom prilikom Smaka svijeta, ljudi će sigurno biti upoznati i sa vijestima osim ovih o kojim govorimo. Ne želimo, dakle, ustvrditi da ajeti upozoravaju samo na saznanja do kojih danas dolazimo. Ovakav naš pristup predstavlja samo pokušaj da se, pored tog osnovnog značenja, ajeti shvate i u malo širem kontekstu.)

ZEMLJINI TERETI

Zanimljiv je i 2. ajet sure ''Az-Zilzal'', u kome se govori o tome da će Zemlja izbaciti svoje terete. Godinama ljudi nisu uspijevali shvatiti šta su ti tereti. Općeprihvaćeno mišljenje je da se aludira na oživljavanje umrlih ili izlazak na površinu skrivenih podzemnih blaga. Geološkim istraživanjima posljednih stoljeća došlo se do saznanja da se u centru Zemlje nalaze gusti, teški metali. S otopljenim metalima, unutrašnjost Zemlje je mnogo teža i gušća od površinskog sloja. Zato prilikom potresa, u kojima su podzemne materije izbacivane na površinu, doista dolazi do toga da ''Zemlja izbacuje svoje terete''. Nijedan čovjek iz perioda u kome je živio Vjerovjesnik nije mogao znati da je unutrašnjost Zemlje načinjena od gustih i težih materija i da se, prilikom potresa, one izbacuju na površinu. U jednom širem kontekstu dozvolit ćemo sebi da pretpostavimo da se, pored osnovnog značenja ovih ajeta, možda aludira i na neke od činjenica koje smo gore spomenuli.
Što bolje poznajemo i razumijevamo Kur'an i svemir, više cijenimo i poštujemo ljepotu Allahovog stvaranja i savršenstvo Njegove vjere.

…Reci: "Zar su isti oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!" (Kur’an, prijevod značenja, 39- Az-Zumar, 9)

qalem @ 11:16 |

Isključeno | Komentari: 0

ponedjeljak, rujan 6, 2010

SMAK SVIJETA ĆE NASTUPITI NEOČEKIVANO

Pitaju te o Smaku svijeta kada će se zbiti. Reci: "To zna jedino Gospodar moj, On će ga u njegovo vrijeme otkriti, a težak će biti nebesima i Zemlji, sasvim neočekivano će vam doći." Pitaju te kao da ti o njemu nešto znaš. Reci: "To samo Allah zna, ali većina ljudi ne zna." (Kur’an, prijevod značenja, 7- Al-A'raf, 187)

Kur'an ističe kako će Smak svijeta nastupiti iznenada, da trenutak njegovog dešavanja ne zna čak ni Vjerovjesnik. Prema teoriji relativnosti, brzina svjetlosti je najbrže kretanje u svemiru. (Može se raspravljati o tome da li je brzina svjetlosti najveća brzina, ali nema sumnje da se svjetlost kreće ogromnom brzinom)
Podaci koji do nas dolaze od tijela koja zrače svjetlost i od tijela koja reflektiraju svjetlost, predstavljaju granicu našeg poimanja dešavanja u svemiru. Iz tog razloga, ako informaciju da je došao kraj svemira ili Zemlje (kijamet) do nas dopire u vidu svjetlosti, onda je moguće da smo neobaviješteni o tome čak ako se to u datom trenutku i dogodilo. Ilustracije radi, ako bi u ovom trenutku eksplodiralo Sunce i ako bi to značilo kraj svijeta, mi bismo to shvatili tek nakon osam i po minuta, koliko je potrebno svjetlosti da, krećući se brzinom od 300 000 km/s, sa površine Sunca prevali udaljenost do Zemlje.
To isto važi i za pojave koje su tolikog obima da mogu uništiti cijeli svemir. Proces okončanja svemira može započeti u jednom njegovom kraju, međutim mi možemo biti neobaviješteni o tome zbog toga što, putem svjetlosti, do nas nije došla informacija o tome. Iznenada će se desiti različiti scenariji Smaka svijeta, od narušavanja vakumskog sistema svemira do niza drugih pokazatelja. Sigurno je da će ljudi na Zemlji biti zatečeni i da će biti iznenađeni time.

Kada se Događaj dogodi - događanje njegovo niko neće poricati - neke će poniziti, a neke uzvisiti; kad se Zemlja jako potrese.
(Kur’an, prijevod značenja, 56- Al-Waqi'a, 1-4)

Kraj svemira, a time i Zemlje bit će najstrašniji događaj od nastanka svemira. Kada se taj Događaj dogodi, ljudi će zatvoriti svoje dunjalučke deftere. Nestat će ovosvjetskih bogatstava, ugleda, položaja, porodica, plemena, ljepota, ružnoća, radosti, tuge; cijeli svemir će se pretvoriti u malu cjelinu. Više se superiornost neće mjeriti imetkom, blagom i položajem. Superiornost i uzvišenost je u proživljavanju života onako kako to od nas Uzvišeni Allah zahtijeva; a poniženje je živjeti suprotno tome.
U kazivanjima o Smaku svijeta u Kur'anu sadržane su pouke koje treba izvući u smislu planiranja ovosvjetskog života. Ova objašnjenja nisu data samo zato da bismo imali uvid i da bismo znali šta će se desiti u budućnosti. Činjenice koje se iznose u tim objašnjenjima imaju za cilj i pokretanje čovjeka i njegovo usmjeravanje ka Gospodaru; nose opomenu za nezapostavljanje vjere radi koristi ovoga svijeta kojem predstoji nestanak.
Smatramo da je od velike koristi da stalno na umu imamo 3. ajet 56. sure ''Al-Waqi'a'', u kojoj se govori o Smaku svijeta:

Neke će poniziti, a neke uzvisiti.
(Kur’an, prijevod značenja, 56- Al-Waqi'a, 3)

qalem @ 01:31 |

Isključeno | Komentari: 0

subota, rujan 4, 2010

Medicinski fenomen koji je zbunio američke naučnike

Skeptičari su oduvijek pokušavali pobiti Kur'an Časni i trudili su se dokazati da je on i ono što se u njemu nalazi u suprotnosti s naukom i već otkrivenim naučnim činjenicama, da je pun legendi i priča koje su daleko od istine i stvarnosti i naučne logike. Kao primjer i dokaz svojih tvrdnji navode kur'anske priče kao što je ona o mladićima iz pećine (sura Al-Kehf).

U vezi s tim postavljaju ovakva pitanja:Kako je moguće da su mladići spavali toliko mnogo godina, da su spavali otvorenih očiju, a onda se probudili? I onda navode da je to u suprotnosti sa zakonima medicine i da se taj fenomen ne može objansniti iz medicinske perspektive.

Neka je slavljen Uzvišeni Allah! Kad god naiđete na kritiku upućenu protiv Kur'ana – naći ćete naučna otkrića koja potvrđuju i dokazuju upravo suprotno: da je Kur'an istina, a ne ono što se protiv njega govori. I to se dešava jer Allah u Kur'anu kaže: A Allah neće dati priliku nevjernicima da unište vjernike. (Prijevod značenja, sura An-Nisa, 141. ajet)

Ernest Kretschmer je otkrio relativno nov fenomen 1940. godine, a potom su taj fenomen opisali naučnici B. Jennett i F. Plum i nazvali ga „vegetativno stanje“. U tom stanju pacijent se nalazi u stanju budne kome, ali njegove oči su otvorene, ponekad se desi da se osmjehne i osjeća šta se oko njega dešava i u stanju je da guta svoju pljuvačku. Pacijent je u djelimično svjesnom stanju, izgleda kao da je budan, a u stvari je u budnoj komi. To se dešava uslijed povreda ili bolesti.



Studija do koje se došlo korištenjem FMRI (Functional magnetic resonance imaging = funkcionalna magnetna rezonanca) pokazuje da je mozak čovjeka aktivan za vrijeme kome ili u letargičnom stanju i da pacijent u takvom stanju može biti godinama.Evo šta je zbunjivalo naučnike:Šta je to što stimuliše mozak?Šta je to što pacijenta održava u životu čak i u stanju potpune nesvjesti?I šta je to što učini da se pacijent odjednom probudi i počne pričati, kao da se ništa nije ni dogodilo?

Na početku su naučnici mislili da je to stanje samo duboki san, ali kasnije je postalo jasno da to nije san, nego posebno i neobjašnjivo stanje i fenomen. Ovdje treba naglasiti i to da se pacijenti u takvom stanju hrane na specijalan način, hranom ubrizganom u organizam.

Naučnici kažu da mozak pacijenta daje znakove koji pokazuju reakcije na okolinu; pacijent se može pokretati i odgovara na vanjske podražaje, ali je bez svjesti. Ako ga pogledate dok je u tom stanju, pacijent izgleda kao da je budan; ako mu se obratite, njegov mozak će odgovoriti na naredbe, ali pacijent je u letargiji i bez svijesti.

Mladići iz pećine

Svemogući Allah nas obavještava o nekoliko mladića koji su vjerovali u svog Gospodara i koji su pobjegli od nepravednog kralja kako bi sačuvali svoju vjeru. Utočište su našli u pećini i Allah ih je počastio tim velikim čudom da budu primjer za ljude svoga vremena. Allah u Kur'anu kaže: Kad se nekoliko momaka u pećini sklonilo pa reklo; "Gospodaru naš, daj nam Svoju milost i pruži nam u ovom našem postupku prisebnost", Mi smo ih u pećini tvrdo uspavali za dugo godina. Poslije smo ih probudili da bismo pokazali koja će od dvije skupine boje ocijeniti koliko su vremena proboravili. (Prijevod značenja sura Al-Kehf, 10-12 ajet)

Ako razmislimo o ovoj priči, vidjet ćemo da je slična onoj o medicinskom fenomenu, po načinu na koji su mladići iz pećine zaspali i okretali s lijeve na desnu stranu. Naučnici koji su skenirali mozak pacijenata u vegetativnom stanju kažu da su rezultati skeniranja pokazali da su aktivnosti mozga tih pacijenata slične aktivnostima zdravih ljudi. Pacijenti izgledaju sasvim normalno, i posmatračima se čini kao da su budni.

Ovdje ćemo navesiti riječi Uzvišenog Allaha kad govori o mladićima iz pećine: "I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali. (Prijevod značenja sura Al-Kehf, 18. ajet) i opisujući njihovo okretanje s desne na lijevu stranu, što je normalna reakcija koju pokazuje osoba koja spava, Allah kaže:Mi smo ih prevrtali sad na desnu, sad na lijevu stranu ..." (Prijevod značenja sura Al-Kehf, 18 ajet)

Iz ovog zaključujemo da je kur'anski opis priče veoma logičan, ali ono što je čudno jeste to da su mladići spavali veoma dugo - 309 godina – bez hrane i vode i to je Allahovo davanje u koje mi vjernici ne možemo sumnjati. Medicinski govoreći, spavanje koje traje dugo godina je nešto sasvim normalno.

Zbunjeni naučnici

Nekoliko dana prije pisanja ovog članka američka pacijentica u vegetativnom stanju koja se u tom stanju nalazila šest godina, iznenada se probudila i počela pričati sa svojom porodicom kao da se ništa nije desilo; u svjesnom stanju je bila tri naredna dana, za to vrijeme je normalno pričala s ljudima oko sebe i onda se opet vratila u vegetativno stanje! Doktori kažu da se ona budila četiri puta za vrijeme svoje letargije. Ono što zbunjuje doktore je činjenica da to stanje nije ni san ni koma. Zapanjujuće je to što Uzvišeni Allah na isti način opisuje stanje mladića iz pećine kad kaže: "I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali."

Naučnici smatraju čudom činjenicu da se američka pacijentica vratila u život! Ova pojava je zbunila američke naučnike jer nisu bili u stanju da je objasne, oni takve slučajeve smatraju čudima. Sad se postavlja pitanje: Ako zapadni naučnici svojim vlastitim očima gledaju ljude koji godinama spavaju, zašto onda ne vjeruju da je Kur'an Časni istinit kada govori o mladićima iz pećine?

Drugo pitanje je: Kako bi Muhammed, sallAllahu alejhi we sellem, da nije bio Allahov Poslanik, mogao opisati ovo stanje i reći: I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali.

I na kraju zaključak i poruka svakome ko i dalje sumnja: A zašto oni ne razmisle o Kur’anu? Da je on od nekog drugog, a ne od Allah, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrječnosti. (Prijevod značenja sura An-Nisa, 87. ajet)

qalem @ 03:57 |

Isključeno | Komentari: 0

petak, rujan 3, 2010

RAZDVOJENO NEBO I RUMENO ULJE

"A kad se nebo razdvoji i kao ucvrkan zejtin rumeno postane." (Kur’an, prijevod značenja; 55- Ar-Rahman, 37)

U Kur'anu se kaže kako će prilikom kataklizme Zemlje, Sunčevog sistema i svemira biti uočljiva promjena boje na nebu.

Kaže Allah,subhanehu we te’ala: “Onog Dana kada nebo bude kao talog od zejtina” (Kur’an, prijevod značenja; 8. ajet 70. sure ''Al-Ma'aridž''!)
Što se tiče razdvajanja neba, postoje i drugi ajeti koji govore o otvaranju, uklanjanju i razdvajanju neba:

“I kada se nebo otvori.” (Kur’an, prijevod značenja; 77- Al-Mursalat, 9)

“I kada se nebo ukloni.” (Kur’an, prijevod značenja; 81- At-Takwir, 11)

“I nebo će se razdvojiti - tada će labavo biti.” (Kur’an, prijevod značenja; 69- Al-Haqqa, 16)

Smatramo da se ovi ajeti mogu shvatiti na dva načina.
Prvi od njih je da se, ukoliko riječ ''nebo'' shvatimo u značenju svemira, možda govori o određenim devijacijama proisteklim iz vanjskih dijelova svemira koji je u konstantnom širenju (Možda se misli na narušavanje strukture svemira. Ovdje se nećemo upuštati u ovu dugu temu).
Drugo tumačenje ovih ajeta je da se, ukoliko riječ ''nebo'' shvatimo kao Zemljinu atmosferu, možda govori o tome kako će se posljedice velikih zemljotresa i dešavanja na Zemlji, neizostavno imati utjecaja na atmosferu, da će se atmosfera i razdvojiti, a i da će se iznad Zemlje ukloniti zaštitni atmosferski sloj. Inače, atmosfera zavisi od vrlo osjetljive ravnoteže između sile gravitacije i brzine kretanja molekula atmosfere. Ni atmosfera neće moći odoljeti velikim narušavanjima ravnoteže na Zemlji.
Citirani ajeti se možda odnose na jednu od ove dvije mogućnosti. Međutim, mi smatramo da navedeni kur'anski ajeti istovremeno aludiraju i na jedno i na drugo.

qalem @ 04:45 |

Isključeno | Komentari: 0

srijeda, rujan 1, 2010

FENOMEN ZA FENOMENOM

Prema kur'anskim kazivanjima, druga alternativa čini se izvjesnijom. Kako je veličanstvena mudžiza to što Kur'an navodi takve činjenice u okruženju u kome se mislilo da Zemlja stoji na biku i ribi! Nemoguće je ova kur'anska kazivanja dovesti u vezu sa izmišljotinama, slučajnostima ili naučnim saznanjima. Razvojem nauke i otkrićem tajni svemira bolje se razumije veličina fenomena Kur'ana, koji govori da je svemir nastao iz cjeline, da se konstantno širi i da će se na isti način povratiti u svoje prvobitno stanje cjeline; ovi stavovi su izneseni u primitivnom okruženju i vremenu kada u tom smislu nije bilo nikakvih naučnih otkrića.
Kao što je poznato, materije se međusobno privlače i ta sila gravitacije, isto tako, usporava širenje svemira. Kako god se predmet, koji bacimo u zrak, nakon izvjesnog vremena provedenog u kretanju, na kraju ne uspijeva odoljeti sili gravitacije i vraća se natrag, isto tako će i materija, koja se nakon prvog praska raštrkala na sve strane i koja se širi, na kraju doći u stanje kada neće moći odoljeti sili gravitacije, vratit će se natrag i sve će se nagomilati jedno na drugo i zatvoriti u jednu cjelinu. Ne smije se gubiti iz vida da se, u periodu kada je Kur'an upozorio na ovaj događaj, nije znalo za pojam sile gravitacije i da je silu gravitacije prvi opisao Newton i to skoro hiljadu godina nakon objave Kur'ana.
Nakon što je postalo jasno da se svemir širi, naučnici su dalje izučavali hoće li se svemir nezaustavivo neograničeno širiti ili će okončati vraćanjem u prvobitnu cjelinu. U cilju odgonetanja ovog pitanja, nastojali su otkriti kritičnu gustoću materija u svemiru i ustanovili su procente nazvane omega. Ustanovljeno je da će, ukoliko gustoća u svemiru dostigne određeni nivo, doći do povećanja sile gravitacije, što, opet, neće dozvoliti beskonačno širenje svemira, te će započeti suprotan proces.
Tri detalja, koji pokazuju da je vrijednost gustoće u svemiru viša nego što se misli, te da ti parametri u početku nisu uzimani u obzir, podržavaju mišljenje prema kojem je izvjesnije da će doći do obrnutog procesa od širenja. Ta tri detalja su sljedeća:
1. Radi određivanja vrijednosti gustoće svemira, u obzir bi trebalo uzimati i crne rupe. U proračun određivanja gustoće, koji se vršio na osnovu širenja svjetlosti, nisu uvrštavane crne rupe, koje sadrže veoma guste materije i koje su veoma male zapremine, zato što one ne šire svjetlost.
2. Poslije su otkrivene zvijezde ekstremne gustoće i velike zapremine, koja nije proporcionalna jačini svjetlosti koju odašilja. Zvijezda 1000 puta veća od našeg Sunca u početku je uračunata sa hiljadu puta manjom gustoćom od stvarne, samo zato što odašilje svjetlost koliko i naše Sunce.
3. U posljednje vrijeme je otkrivena nova vrsta materije nazvana ''crna materija'' (dark matter), golim okom nevidljiva, ali prisutna u svim galaksijama, koju također treba dodati u proračun gustoće.
Ljudi se rađaju, žive, umiru i na kraju se preobraćaju u ono od čega su stvoreni – zemlju. Isti proces važi i za biljke i životinje. Zo znači da zakon koji je uspostavio za sva živa bića, Uzvišeni Allah uspostavlja i i u svim elementima svemira. Ovaj zakon Uzvišeni Allah u citiranom ajetu objašnjava riječju ''iade'' (vraćanje). (Ova riječ je u istom obliku i sa istim značenjem ušla i u turski jezik.) U Kur'anu je i u drugim ajetima skrenuta pažnja na vraćanje živih bića:

On je taj koji iz ničega stvara i On će to ponovo vratiti, to je Njemu lahko; On je uzvišen i na nebesima i na Zemlji; On je silan i mudar.
(Kur’an, prijevod značenja ; 30- Ar-Rum, 27)

Reci: "Može li ijedno vaše božanstvo stvarati iz ničega, zatim da to ponovo vrati?" Reci: "Allah stvara iz ničega, zatim će to ponovo učiniti!" Pa kuda se onda odmećete? (Kur’an, prijevod značenja ; 10- Yunus, 34)

qalem @ 23:59 |

Isključeno | Komentari: 0

Stanje svemira

Onoga Dana kada smotamo nebesa kao što se smota list papira za pisanje. Kao što smo počeli prvo stvaranje, tako ćemo ga povratiti - to je obećanje Naše, Mi smo doista kadri to učiniti. (Kur'an -prijevod značenja- 21- Al-Anbiya', 104)

Želimo vam skrenuti pažnju na jedan interesantan. U ajetu se kaže da će Uzvišeni Allah svemir povratiti u stanje prvog stvaranja. U tom smislu, da bismo shvatili kraj svemira, podsjetimo se ajeta, koje smo analizirali u prva tri poglavlja i koji govore o početku svemira (Veoma je značajno i to što se ajet koji govori o početku svemira [ 21- Al-Anbiya', 30] i ajet koji govori o njegovom kraju [21- Al-Anbiya', 104] nalaze u istoj kur'anskoj suri).

Zar ne znaju nevjernici da su nebesa i Zemlja bili jedna cjelina, pa smo ih Mi raskomadali?.. (Kur'an -prijevod značenja- 21- Al-Anbiya', 30) Mi smo nebo moći Svojoj sazdali, i Mi ga, uistinu, širimo. (Kur'an -prijevod značenja- 51- Az-Zariyat, 47)

Iz ova dva ajeta razumijemo da je, od početka do danas, svemir prošao kroz dvije faze: 1. Svemir se raskomadao iz jedne cjeline 2. Svemir se širi. Izuzetnu kur'ansku mudžizu koju čine saopćenja data u ovim ajetima analizirali smo u prva tri poglavlja. Vratimo li se ajetu koji smo citirali na početku ovog poglavlja, razumjet ćemo da će se vraćanje svemira u stanje prvog stvaranja desiti sljedećim redoslijedom:

1. skupljanje svemira koji se širi

2. njegovo okončanje vraćanjem u stanje prvobitne cjeline. Oni koji se razumiju u astrofiziku odmah će uočiti zapanjujuće činjenice iznesene u navedenom ajetu. Znamo da je svemir u fazi konstantnog širenja. Znamo, isto tako, da se ovo širenje odvija brzinom koju je dao Veliki prasak. Na kraju, pred nama se pojavljuju dvije alternative. Prema prvoj, svemir koji se konstantno širi raširit će se do neslućenih granica, sve zvijezde će potrošiti svoju energiju, opast će temperatura i tako će doći do kraja svemira (Smaka svijeta). Kraj svemira će, dakle, nastupiti kao rezultat nestanka energije zvijezda, zaustavljanjem kretanja i izlaskom svih nebeskih tijela iz međusobnih područja gravitacije. Prema drugoj mogućnosti, svemir će se, zbog međusobnih privlačenja nebeskih tijela, prestati širiti, počet će se skupljati i na kraju će se svemir pretvoriti u cjelinu u kojoj je bio u samom početku.

qalem @ 19:11 |

Isključeno | Komentari: 0

ponedjeljak, kolovoz 30, 2010

GEOLOGIJA i KUR'AN

Danas će nam geolozi reći, da Zemlja, na kojoj mi živimo, na površini je hladna i čvrsta, a u dubinama je vrela i tečna, i negostoljubiva na živa bića. Geolozi će nam također, reći da je Zemljina kora vrlo tanka, jedva nešto između 12 i 70 km. Manje od jednog procenta Zemljine kore ima debljinu do 3.750 milja. Pošto je Zemljina kora vrlo tanka, postoji ogromna mogućnost njenog pomjeranja. Geolozi kažu da je takozvani- fenomen slaganja doveo do pojave visokih planina, koje Zemlju štite od pomjeranja, poput klinova ili stubova.

Kur'an kaže u suri Nebe' poglavlje 78, ajet 6-7,

„Zar Zemlju posteljom nismo učinili i planine stupovima...“

Arapska riječ ewtad znači – klin, stub, a to smo tek nedavno otkrili!

U suri Gašia, poglavlje 88, ajet 19, kao i u suri Naziat, poglavlje 79, ajet 32, kaže se:

„...i planine je učinio nepomičnim...“

Postoji knjiga koja se zove - ZEMLJA -, koja je veliki autoritet na ovom polju, koju prihvata većina svjetskih univerziteta.

„Funkcija planina je da stabilizuju Zemljinu koru:“

Kur'an nam daje istu informaciju u suri Enbija, poglavlje 21, ajet 31, kao i u suri Lukman, poglavlje 31, ajet 10, i u suri Nahl, poglavlje 16, ajet 15:

„On je po Zemlji nepomična brda pobacao da vas ona ne potresa...“

Kur'an nam je objasnio funkciju planina još prije 1400 godina, a to smo tek danas otkrili. Što se tiče okeanologije, u suri Furkan, poglavlje 25, ajet 53,

Uzvišeni kaže u prijevodu značenja:

„On je dvije vodene površine jednu pored druge ostavio- jedna je pitka i slatka, druga slana i gorka, a između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio.“

Kur'an ponavlja poruku, u suri Rahman, poglavlje 55, ajet 19-20,

„Pustio je dva mora da se dodiruju, između njih je pregrada i oni se ne miješaju.“

Arapska riječ BERZEH znači – pregrada, barijera. Prethodni komentatori nisu mogli baš razumjeti dva suprotstavljena opisa, dvije vodene zapremine. Oni se susreću i dodiruju, a opet- između njih je pregrada. Komentatori nisu mogli objasniti, šta ovaj ajet ustvari znači, zbunjivao je ljude...

Danas, uz pomoć nauke, došli smo do otkrića, između slatke vode i slane vode. Kad god neka količina jedne vode, pređe u drugu vodu, ona izgubi svoje karakteristike, postaje homogenizovana. Postoji pregrada, a ta se pregrada naziva – tranzicijski homogenizovani prostor ili oblast. Jedna voda- druga voda, susreću se i dodiruju, ali svaka zadržava svoje karakteristike. Slana voda ostaje slana, slatka voda ostaje slatka. Ovakav primjer možemo vidjeti u Egiptu, dok se Nil ulijeva u Sredozemno more, kao i primjer rijeke Galstrim koja nastaje u Meksiku. Same vode, slane i slatke, razlikuju se. Ako putujete brodom, pa zastanete, uzmete vode sa jednog kraja broda, i umete vode sa drugog kraja, vidjet ćete da se te vode razlikuju. Čak im je i temperatura različita! Čak i u oblasti Gibraltarskog moreuza postoji nevidljiva pregrada između Sredozemnog mora i Atlanskog okeana.

Ovaj fenomen o kojem Kur'an govori, potvrdila je i američka mornarica.

Kur'an pita ljude:

„Pa koju blagodat Gospodara svoga poričete?“

U suri Rahman, poglavlje 55, ovo pitanje je postavljeno, ni manje ni više, nego 31 put!

Ova sura govori o Allahovim znacima u vezi drveća, u vezi nebesa, o nama samima...

Pa koji znak od našeg Gospodara ćete negirati?!

Govori nam i o kretanju vode u prirodi, pa nas pita –

Koju blagodat Gospodara svoga poričete?

Govori nam o pregradi između slatke i slane vode,

pa koji ćete još znak od Gospodara negirati?!

Kur'an nas u tom istom poglavlju pita –

Koji ćete još dokaz od Svemogućeg Allaha, o ljudi, negirati?!

Pita vas odakle dolaze svi ovi dokazi?

Koji dokaz ćete negirati?

Na polju biologije, Kur'an govori u suri Enbija', poglavlje 21, ajet 30:

„...i od vode ste živo stvarani. Pa zar nećete vjerovati?!“

Zamislite, u arapskoj pustinji, gdje vode ima vrlo malo, Kur'an kaže –

SVE JE STVORENO OD VODE!

Ko bi u to povjerovao?!

Sve ostalo što Kur'an kaže ljudima je bilo lahko da povjeruju,ali da je sve stvoreno od vode-NE,i to ondje gdje vladaju suše,Kur`an je još prije 1400 godina rekao da je sve živo stvoreno od vode. Danas smo već saznali da je citoplazma,koja je glavna komponenta žive ćelije,80% izgrađena od vode. Svako živo biće sadrži 60-70 % vode. Bez vode, živa bića ne mogu opstati. Ona je obavezan sastojak.

„...i sve živo od vode stvaramo PA ZAR NEĆETE VJEROVATI?!“

A mi smo tek danas to otkrili. Kur'an govori o tome još prije 1400 godina, pa zar nećete vjerovati?! On vam postavja pitanje! Traži odgovor!

U suri Nur, poglavlje 24, ajet 45, Uzvišeni kaže u prijevodu značenja:

„Allah sve životinje stvara od vode...“

U suri Furkan, poglavlje 25, ajet 54,

Uzvišeni kaže u prijevodu značenja:

„On LJUDE stvara od vode...“

Zamislite... Prije 1400 godina, Kur'an spominje ovo...

qalem @ 02:02 |

Isključeno | Komentari: 0

nedjelja, kolovoz 29, 2010

Zašto sam napustio kršcanstvo?

qalem @ 22:20 |

Isključeno | Komentari: 0

Doprinos Islama nauci

IMA LJUDI KOJI TVRDE DA JE ISLAM NAZADAN I DA SE NE MOŽE UKLOPITI U SAVREMENI SVIJET, TAKVI SU NARAVNO U VELIKOJ ZABLUDI, JER NE ZNAJU ILI SE PRAVE DA NE ZNAJU ,KOLIKI JE DOPRINOS ISLAMA U RAZVOJU NAUKE

"IKRE BISMI RABBIKELLEZI HALEK. HALEKAL-INSANE MIN 'ALEK..."
"Uči u ime Gospodara tvoga koji sve stvara. Koji stvara čovjeka od kapi tekućine. Čitaj, Gospodar tvoj je Plemenit, koji poučava peru, koji čovjeka poučava onome što ne zna." (Kur'an; prijevod značenja; sura Alek 1-5)

Ovo su prve riječi koje je Allah, subhanehu ve te'ala, objavio Svome posljednjem poslaniku, Muhammedu, sallAllahu alejhi ve sellem. Iz ovih ajeta se vidi koliku važnost islam pridaje nauci. Medutim, i pored toga postoji mnogo onih koji tvrde da je islam nazadan i da se ne može uklopiti u savremeni svijet. Takvi su, naravno, u velikoj zabludi jer ne znaju, ili se prave da ne znaju, koliki je bio doprinos islama u razvoju nauke. Ipak, pored toga što su u polju nauke muslimani dali najviše, za njih se govori da su nazadni. Osim toga na račun islamskih učenjaka, mnogi zapadnjaci su postali "slavni" fizičari, matematičari, hemičari i drugo, dok se islamski učenjaci i ne spominju.

PRAVO
Zahvaljujući sveobuhvatnom karakteru Kur'ana, pravna nauka se brzo razvila kod muslimana. Pisani ustav potiče od muslimana. Prvi takav ustav je sastavio sam Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, kada je osnovao prvu islamsku državu u Medini, koji je i do danas sačuvan.

HISTORIJA
Doprinos muslimana proučavanju historije je veliki, posebno u utvrđivanju autentičnosti dokumenata. Rođen u punom svjetlu historijskog doba, islam nema potrebe za legendama i pretpostavkama u svojoj vlastitoj historiji. Biografski leksikoni su jedna od karakteristika historijske literature kod muslimana.

GEOGRAFIJA I TOPOGRAFIJA
Hodocašce u Mekku i trgovina uticali su na razvoj komunikacija kroz prostrano islamsko carstvo. Najstarije muslimanske geografske karte predstavljale su Zemlju u kružnom obliku. Ibn Madžid, koji je bio kormilar na brodu Vaska da Game do Indije, već tada spominje kompas, kao poznatu stvar. Riječi "admiral", "arsenal", "kabl", "tarifa" itd. koje su izvorne arapske, jasno govore o uticaju muslimana na modernu zapadnu civilizaciju.

ASTRONOMIJA
Astronomija je nauka kojoj su muslimani dali veliki doprinos. Mnoge zvijezde i danas u evropskim jezicima imaju arapska imena. Reforma kalendara koju je izvršio drugi halifa Omer ibn Hatab, radijAllahu anhu, prevazilazi po svom savršenstvu reformu gregorijanskog kaledara. Za vrijeme halife Me'muna, izmjeren je opseg Zemlje, sa iznenadujućim stepenom tačnosti. Pisana su djela o plimi i oseki, o izlasku i zalasku Sunca, o sutonu, a naročito o kretanju Sunca i Mjeseca. Allah, subhanehu ve te'ala, je istinu rekao: "I sve u kosmosu plovi." (Kur’an ; prijevod značenja ; sura Jasin 40) Do otkrića da se u svemiru sve kreće došlo je tek krajem sedamnaestog stoljeća. Kada se vratimo kroz historiju naći ćemo da je crkva spaljivala naučnike zbog toga što su govorili: "Zemlja se kreće!" Bili bi ovo samo neki od primjera koji govore o doprinosu muslimana društvenim znanostima. Karakteristika prirodnih znanosti u islamskoj nauci je u tome što je težište stavljeno na oglede i istraživanja. Dakle, i na polju prirodnih znanosti muslimani su ostvarili velike rezultate, ali je zapad većinu tih otkrića pripisao svojim "naučnicima".

BOTANIKA
Botanika je kod muslimana bila posebno istraživana. Izuzev imena nekih biljaka, koje nisu rasle u tadašnjem muslimanskom svijetu, nije bilo nijednog naziva stranog porijekla. Botanička enciklopedija od Dinaverija (umro 899.), u šest velikih tomova, sačinjena je čak prije nego što je na arapski prevedeno prvo grčko djelo o botanici. Dinaveri je opisivao ne samo izgled biljki, nego ih je i klasificirao, te opisivao njihove hranjive kvalitete, farmakološke i druge osobine.

MEDICINA
Medicina je kod muslimana doživjela veliki napredak u anatomiji, farmaciji, organizaciji bolnica, obučavanju medicinskih kadrova itd. Medicinska djela islamskih liječnika ostala su temelj cjelokupne medicine, uključujući i zapadnu. Kaže Allah, subhanehu ve te'ala: "Izlazi iz utroba njihovih (utroba pčela) piće različitih boja, u kome je lijek ljudima. To je uistinu dokaz za ljude koji razmišljaju." (Kur’an ; prijevod značenja ; sura Nahl 69) Ako hoćete da saćuvate komad mesa, stavite ga u med i neće se pokvariti, zato što med ima svojstvo uništavanja bakterija, u njemu je lijek ljudima, a poznata je upotreba meda od davnina u svrhu liječenja. Kaže Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem: "Da se ne bojim poteškoce mojim sljedbenicima, naredio bih im uz svaki namaz (pet puta dnevno) da peru zube (i to misvakom)." (Sahih). Misvak ima višestruko jače svojstvo čišćenja i dezinfekcije nego ono što se nalazi u mnogim pastama za zube.

OPTIKA
Optika ima naročito mjesto u islamskoj nauci. Poznato je djelo Knjiga o zracima od El-Kindija, koja je uveliko prevazilazila u tom području grčku nauku.

MINERALOGIJA I MEHANIKA
Mineralogija je privlačila pažnju naučnika, koliko zbog medicinskih svrha, toliko zbog poznavanja dragog kamenja koje je bilo veoma traženo. Djela Birunija i drugih se koriste na tom polju. Ibni Finas je izumio aparat za letenje. Poginuo je nesretnim slučajem, ne ostavljajući nasljednika, koji bi usavršio njegovo djelo. Drugi naučnici su u okviru mehanike izumili sprave za vadenje nasukanih brodova, čupanje velikih stabala itd. U oblasti istraživanja mora napisana su mnoga djela o ribama i o obradi bisera.

HEMIJA I FIZIKA
Kur'an traži da ljudi razmišljaju o stvaranju svemira i da proučavaju kako su nebo i zemlja podredeni čovjeku. Muslimani su se vrlo rano počeli baviti ozbiljnim proučavanjem na području hemije i fizike. Karakteristika njihovog rada jeste eksperiment. Svojim proučavanjem i posmatranjem oni su sakupili ogroman broj činjenica. Njihovim uticajem i stara alhemija se preobrazila u nauku zasnovanu na činjenicama koje se mogu dokazati. Džabir je poznavao hemijske procese kalcinacije i redukcije. On je, također, razradio metode evaporizacije, sublimacije i kristalizacije. Mnogi latinski prevodi Džabira i drugih mogu pokazati koliko moderna nauka duguje muslimanskim naucnicima i kako za svoj razvoj može prvenstveno zahvaliti arapsko-islamskoj metodi eksperimenta.

MATEMATIKA
Matematičke znanosti imaju neizbrisive tragove arapsko-islamskog doprinosa. Riječi "algebra", "zero", "cifra", "šifra", "ta'rifa", itd. arapskog su porijekla. Zasluga za otkrivanje trigonometrije pripada muslimanskim matematičarima. Na kraju treba znati da su ovo samo neki od brojnih primjera koji govore o zasluzi muslimana u razvoju i napretku ljudske civilizacije. "Civilizovani" Zapad ih je omeo u njihovom daljem napretku. Barbarska razaranja pogodila su dva islamska glavna intelektualna centra: Bagdad na istoku i Kordovu-Granadu na zapadu. Mnoge biblioteke sa stotinama hiljada knjiga i rukopisa, zajedno sa ovim gradovima, su spaljene. Pokolji nisu poštedili ni naučnike. Ono što je stvarano stoljećima, barbari su uništili za nekoliko dana. Ovaj primjer nam oslikava stvarnost istoka i zapada. I to nije sve. Naprotiv, zapadnjaci se danas ponose onim što su dali u razvoju civilizacije. Po njima sva zasluga pripada samo njihovim naučnicima, a muslimani se i ne spominju. Koliko su oni zaista dali govori i činjenica da je njihov filozof Engels izjavio da je spaljivanje biblioteka u Bagdadu i Kordovi-Granadi unazadilo ljudsku civilizaciju za 1000 godina. Na kraju, s pravom možemo istaći da predstavnici islamske nauke nisu zaostajali ni za jednim od velikih imena u historiji nauke, mada se to i dan danas pokušava, i u dobroj mjeri uspjeva, prikriti. S pravom možemo reći da je Istok prednjačio nad Zapadom, kako na polju nauke tako i na polju kulture. XX-to stoljeće Zapadnjaci nazivaju stoljećem tehnologije, ali se može nazvati i stoljećem u kojem su oni "zahvaljivali" muslimanima Čcenije, Bosne, Kosova, Eritreje, Filipina, Palestine... na svemu onome što su im njihovi prethodnici dali na polju nauke i kulture.

Naša posljednja dova je: "Reci, Gospodaru moj, znanje moje proširi!" ( Kur'an; prijevod značenja; sura Ta-ha 114)

qalem @ 18:00 |

Isključeno | Komentari: 0

petak, kolovoz 27, 2010

Genetika i čudo Kur'ana

Kur'an govori o genetici. U suri Nedžm, poglavlje 53, ajet 45-46,

Uzvišeni kaže u prijevodu značenja: „On stvara par, muško i žensko, od kapi sjemena kad se izbaci...“

Naravno,ako se izbacuje, to znači da se radi o muškoj tečnosti. Znači Kur'an nam govori da je muškarac taj koji je odgovoran za pol djeteta!

Dalje Allah, subhanehu we t’ala, kaže (u prijevodu značenja) u suri Kijame, poglavlje 75, ajet 37-39: „Zar nije čovjek bio kap sjemena koja se ubaci, zatim zakvačak kome On onda srazmjer odredi i skladnim mu lik učini, i onda od njega dvije vrste, muško i žensko stvori.“

Arapski izraz:“nutfeten min menijjin jumna“ označava najmanji dio polne tečnosti!

To nam Kur'an govori da je sastojak muškog sjemena odgovoran za pol djeteta! Današnja nauka je došla do saznanja da pol djeteta zavisi od 23-ćeg para hromozoma, a spermatozoid je taj koji je odgovoran za formiranje pola djeteta. Ako bude XX, onda je žensko, a ako bude XY, onda je muško. U današnjim društvima, pogotovu u onim zatvorenim, iz razloga koje samo oni znaju, ljudi daju prednost muškom djetetu.

Ako bi samo žena bila odgovorna, ona bi rađala samo dječake, a ne djevojčice, a i Kur'an nauka nam kažu da je MUŠKARAC taj koji je odgovoran za pol djeteta, a ne žena! Kur'an opisuje različite stadijume embriona u detalje,u suri Mu'minun, poglavlje 23, ajet 12-14:

Uzvišeni kaže u prijevodu značenja: „Mi smo zaista čovjeka od uzorka zemlje stvorili, zatim ga kao kap sjemena na sigurno mjesto stavili, pa onda kap sjemena ugruškom učinili, zatim od ugruška grudu mesa stvorili, pa od grude mesa kosti napravili, a onda kosti mesom zaodjenuli, i poslije ga, kao drugo stvorenje, oživljujemo, pa neka je uzvišen Allah, Najljepši Stvoritelj!“

Ovi ajeti sure Mu'minun detaljno opisuju faze razvoja embriona. Opis počinje riječima: „...kap sjemena na sigurno mjesto stavili...“ – na bezbjedno mjesto.Danas nam embrioligija kaže da je embrion zaštićen u utrobi majke kičmom, mišićima sa strane i posteljicom u materici...

Dalje se opis nastavlja: „...pa onda kap sjemena učinili zakvačkom...“ (prijevod značenja)

Arapska riječ „alek“ ima tri značenja: nešto što se zakači, nešto što liči na pijavicu, kao i –ugrušak. Hvala Allahu sva tri značenja su prihvatljiva, jer se embrion zalijepi za matericu. Liči i na pijavicu! Jer, kao što kaže prof. Keatmoore, čak se i ponaša kao pijavica, jer uzima krv i hranjive sastojke od majke. Također, liči i na ugrušak. Znači izgleda kao ugrušak ali i kao pijavica...

U kur'anu se riječ „alek“ spominje 6 puta – 2 puta u suri Mu'minun, poglavlje 23. ajet 12-14, u suri Hadždž poglavlje 2 ajet 5, u suri Kijame poglavlje 75, ajet 38, kao i u suri Alek poglavlje 96, ajet 2. šest puta se spominje.Isprije, u 17-om vijeku ljudi su smatrali da je spermatozoid kompletno malo ljudsko biće.

Minijaturno ljudsko biće bilo je smješteno u glavi spermatozoida, a koje se kasnije razvija u utrobi majke, kao nova beba. Kasnije kada su otkrili da je jajna čelija veća od spermatozoida, negirali su sami sebe pa su rekli da nije spermatozoid malo ljudsko biće, već je jajna ćelija malo ljudsko biće! Oboje su odgovorni baš kao što Kur'an kaže, oboje, i muška i ženska polna ćelija su odgovorni za rođenje djeteta.

U Kur'anu se dalje kaže u prijevodu značenja: “...a zatim smo od ugruška grudu mesa stvorili.“

Arapska riječ „mudgah“ znači gruda mesa ili nešto što može da se stavi u usta i žvaće. Prof. Keatmoore kaže da su oba ova značenja prihvatljiva.

U Kur'anu se dalje kaže u prijevodu značenja: „...pa smo od grude mesa napravili kosti, a onda kosti mesom zaodjenuli...“

Nakon toga Allah, subhanehu we te’ala, kaže: “...i poslije ga kao novo biće oživljujemo...“

Sve faze razvoja embriona, prije ove zadnje, kod svih životinja potpuno su iste kao i kod čovjeka, osim u zadnjoj fazi, kad se formiraju vidljive karakteristike ljudskog bića, glava, ruke, noge...

„... i poslije ga kao NOVO biće oživljujemo...“ (Prijevod značenja)

I na kraju kaže: „...pa neka je Uzvišen Allah, Najljepši Stvoritelj!“ (Prijevod značenja)

Zamisli te Kur`an nam daje detaljna objašnjena razvojnih faza embriona.

Doći će vam neko i reći :„Ništa novo!

To je možda neki Arap otvorio stomak trudne žene, vidio šta tamo ima i to zapisao u Kur`anu“.

Takav čovjek ne shvata da sve ove faze o kojima Kur`an govori – ne mogu biti posmatrane golim ljudskim okom. Za to vam treba veoma veliki mikroskop.

Kada je prof. Džonson bio zamoljen da prokomentariše ove kur`anske riječi , a bio je načelnik odsijeka za anatomiju u institutu bolnici „Tomas Džeferson“ u Filedalfiji, rekao je: “Pa , moguće je da je Muhammed imao mikroskop i da je gledao te stvari...“

Podsjetili su ga da mikroskop nije postojao prije 1400 god. Onda se prof. Džonson glasno nasmijao i rekao :

„Da, znam to! Vido sam prvi mikroskop koji je napravljen, jedva da uvećava 10 puta, a uz to i slika je mutna“!

Zatim je rekao :„ ove riječi MORAJU BITI Božija Objava“!

Potom je bio zamoljen da prokomentariše riječi iz sure Hadždž 22, ajet 5: „O ljudi, kako možete sumnjati u oživljenje, - pa, Mi vas stvaramo od zemlje, zatim od kapi sjemena, potom od ugruška, zatim od grude mesa OBLIKOVANOG I NEOBLIKOVANOG...“ (Prijevod značenja)

Ako bi ste napravili razrez u toku ove faze razvoja, i analizirali embrion, vidjeli bi ste da u ovoj fazi neki organi su formirani, a neki nisu .

Zatim je prof. Maršel Džonson rekao – Ako kažem samo: „formirano“,nda opisujem one dijelove koji su potpuno formirani, a ako kažem „nije formirano“ onda opiusujem one dijelove koji nisu formirani, tako da je najbolji mogući opis onaj u Kur`nu „...OBLIKOVANO I NEOBLIKOVANO...“Jer, neki organi su tada već formirani, a drugi nisu.

Prof. Keatmoore kaže da je danas u embriologiji poznato nekoliko faza razvoja embriona, ali je veoma teško sve to razumjeti, jer su to prosto pobrojane

faze: faza1.faza 2. faza3...

Kur`an zasniva poređenje naoblicima embriona u različitim fazama, što je daleko superiornije i razumljivije od onoga dokle je došla današnja embriologija! Ako bi neki naučnik objašnjavao embriologiju kao što je objašnjeno u Kur`nu, bilo bi mu potpuno lakše da objasni i razumije,za razliku od onoga ,kako to opisuje moderna nauka.

faza 1. faza 2. faza 3...

Kur`an kaže u suri Abese 80 ajet 19-20.

„Od kapi sjemena ga stvora pa mu odredžuje ono što hoće,“„i put mu učini lahkim, „ (Prijevod značenja)

Ljudi se uglavnom čude kako to beba može da prođe kroz prolaz koji je širok jedva jedva tri četiri prsta?!

Beba je kompletna, ima ruke i noge, pa kako je to moguće? Kur`an kaže da Allah, subhanehu we ‘tala, a olakšava put! Mi danas znamo da sve počinje kada se posteljice otrgne i izgubi kontakt, a unutrašnje kontrakcije guraju bebu kroz kanal... Voda iz vodenjaka koja puca , pomaže bebi da sklizne kroz kanal, dok razni bebini pokreti podstiču njeno kretanje.

Zbog toga Kur`an kaže da Allah, subhanehu we te’ala, a čini put lahkim.Kur`an vam daje dokaze, opisuje vam različite stadijume embriona – KO je to mogao da opiše ove stvari? Kur`an vam postavlja pitanje: « PA ZAR NEĆETE VJEROVATI?! » (Prijevod značenja)

Zar nećete vjerovati u Časni Kur`an?! Kur`an kaže u suri Sedžda 32, ajet 9 :„...On vam i sluh i vid i pameti daje -, a kako vi malo zahvaljujete”! (Prijevod značenja)

Ista poruka se ponavlja u suri Insan 76, ajet 2 : „...činimo da on čuje i vidi.“ (Prijevod značenja)

U današnje vrijeme došli smo do saznanja sa pravo čulo koje se razvije jeste čulo sluha. Kur`an spominje prvo SLUH , pa onda VID.

Do petog mjeseca trudnoće čulo sluha je kompletirano, a bebine oči su kompletne tek u sedmom mjesecu!

Zamislite !

Kur`an nas podučava redosljedu, prvo dolazi sluh pa onda vid.

„PA KOJU BLAGODAT GOSPODARA SVOGA PORIČETE???“ PA ZAR NEĆETE VJEROVATI ?! LA ILAHE ILLALLAH MUHAMMEDU RESULULLAH! NEMA BOŽANSTVA OSIM ALLAHA I MUHAMMED JE ALLAHOV POSLANIK!!!

Autor: dr.Zakir Naik

qalem @ 01:39 |

Isključeno | Komentari: 0

srijeda, kolovoz 25, 2010

Veličina Kur'ana

qalem @ 00:32 |

Isključeno | Komentari: 0

ponedjeljak, kolovoz 23, 2010

Razmisli o Stvoritelju

qalem @ 00:12 |

Isključeno | Komentari: 0

Arhiva

« » sij 2012

Pretraga

Brojač posjeta

14725

Index.hr

Nema zapisa.